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  清茶一盏,袅袅茗烟,拥炉雪夜,万籁寂静中,听大师闲聊,都是人生一种至高享受。数十年转瞬倏过,大师去后,再难或求……

  现如今,信息爆炸,物质充裕。雀舌珍茗就算再难得,但总有渠道可购买;佳泉甘醴就算难遇,但总有幽处可寻。

  好水好茶具奋,净庭雅室兼得,唯独大师再难置遇,这实在是人生让人浩叹的一件事了。

  就算退而求其次,相识满天下,知音又会有几人?

  一千多年前,赵州老人是孤独的……

  度驴度马的赵州桥,把救度众生的缘线布满四方,每天都会有来各地的学人前来参禅问道。

  老人亲切相问:“你从前来过赵州吗?”

  “没来过。”

  “哦,去喝茶吧。”

  又问一人:“你从前来过赵州吗?”

  “来过。”

  “哦,去喝茶吧。”

  一旁观摩的院主好奇了:“为什么来过的,没来过的,您都让他去喝茶呢?”

  老人亲切相唤:“院主。”

  院主回答:“在。”

  “你也去喝茶吧。”

  来过没来过的,外加一旁好奇的,统统都打发去喝茶,人家不远千里来拜你,就稀罕你那盏茶吗?你个全国有名的大禅师,人家巴巴的是来学禅呀,你就用茶打发人家吗?

  其实不然,诸方远道而来,所要拜求的神秘兮兮的“禅”,其实就是生命本身。生命最本真的东西,当然唯有生命本身可以去触及;最真实的自我,何尝不在清茶滑过舌尖,那冷暖自知处?

      来到这个世界的“人之初”,每个生命都宛如一颗晶莹剔透的水晶球,从学叫爸爸、妈妈开始,“概念”这个贴纸条便开始不断地往水晶球上贴。

  念完小学、初、高中,进入大学踏入社会,各种文化知识、思想概念、生活经历,已经把曾经晶莹剔透的水晶球,包裹成一个巨大、昏暗的“浑纸球”。

  加上飞速运转的惯性思维习惯,我们这颗心再难安宁片刻,就连休息睡眠了,依旧是梦魂颠倒。

  而最可怕的现实是,越来越多的现代人堕入了失眠的怪圈,甚或人格多重,精神分裂。禅茶文化因此才成了现代人最迫切的精神食粮,弥足珍贵。

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